万嵩禅寺位于宁波市杭州湾新区滨海新城，宁波杭州湾新区位于浙江省宁波市北部，宁波杭州湾跨海大桥南岸，居于上海、宁波、杭州、苏州等大都市的几 何中心，是宁波接轨大上海、融入长三角的门户地区。今逢盛世，古刹重辉，万嵩禅寺迎来复建良缘。拟建的万嵩禅寺将展现稳重严谨的明清官式古建筑风格和园林化的丛林面貌。格局宏大，禅意盎然，在地方政府部门大力支持下，定会吸引十方善信、大德长老、护法檀越发起聚沙尤塔之志，共襄胜举。万嵩禅寺必将成为十方净土专修道场，供四 众弟子研究禅理、弘扬佛法、以及僧俗众生修身养性、持名念佛之禅悟灵境。不仅成为宗教朝觐和禅修的场所，还将荷担佛教文化传播、教研和育人的重任，为宁波佛教文化事业和旅游经济发展做出更大的贡献!&nbs...
在历史的长河中，寺庙作为宗教、文化与艺术的交汇点，承载着深厚的文化底蕴与民族精神，它们不仅是信徒们心灵的栖息地，更是人类文明智慧的结晶，以其独特的建筑设计风格、精湛的雕刻技艺以及深远的哲学思想，影响着后世对美的追求与精神的寄托，本文旨在探索历史文化底蕴下的寺庙建筑设计，通过分析其设计理念、空间布局、结构特点、装饰艺术以及与环境的关系，揭示寺庙建筑所蕴含的文化意义与精神价值，进而为现代建筑设计提供灵感与思考。一、寺庙建筑的设计理念：天人合一的哲学体现寺庙建筑的设计，深受中国古代哲学思想的影响，尤其是“天人合一”的宇宙观，这种理念强调人与自然和谐共生，认为建筑应顺应自然规律，融入周围环境，达到“虽由人作，宛自天开”的境界，寺庙往往选址于...
在历史的长河中，寺庙作为宗教、文化与艺术的交汇点，承载着深厚的文化底蕴和民族精神，它们不仅是信徒们精神寄托的圣地，更是人类文明智慧的结晶，反映了不同历史时期的社会风貌、审美追求及哲学思想，寺庙建筑设计，作为文化传承与创新的重要载体，其理念深受历史文化背景的影响，体现了人与自然、宗教与世俗、传统与现代之间的和谐共生，本文旨在剖析历史文化背景下寺庙建筑设计的核心理念，探讨其如何在继承中发展，在发展中创新。一、天人合一的哲学思想中国古代哲学中的“天人合一”思想，对寺庙建筑设计产生了深远影响，这一理念强调人与自然的和谐统一，认为建筑应顺应自然规律，融入周围环境，达到“虽由人作，宛自天开”的境界，寺庙多选址于山水之间，依山傍水，借景抒情，既体...
东明寺，座落于四明山东麓，依山傍水，环境优美，是个不可多得的佛教圣地，初名悟法院，南朝梁天监元年（502）创建。唐武宗会昌年间废天下庵院寺庙，发放僧尼还俗。唐大中元年重建，号四明寺。天佑八年吴越王钱镠改东明禅院。宋真宗祥符元年赐名东明寺，明崇祯间毁于台风，高僧那摩生移建余姚梁弄水口。 2007年申请为国家宗教开放场所，位于浙江省余姚市梁弄镇四明湖畔，离梁弄镇约1公里，该寺现有天王殿、大雄宝殿、回向堂、水录堂、东西厢房共11间建筑，各为上下两层，于2005年由村民集资重建。在各种因缘的聚合下，有云法师于2014年农历十月二十日入住接管东明寺。...
上海护国寺始建于梁天监年间，迄今已有1500多年历史。建寺之时，嘉定尚未建立县治，隶属昆山县，护国寺建于当时的练祁市地域。在抗日战争、“文化大革命”期间，护国寺大部分寺殿遭到毁坏。去年年底，嘉定区启动了护国寺重建工程，改造修复过程中，以充分挖掘历史文化风貌保护区的景观价值为原则，尽力还原寺庙原貌。...
天福寺始建于后晋天福三年（公元938年），时名西溪寺。宋治平三年（公元1066年），赐名法宝寺，南宋嘉定年间（公元1208年），尚书史弥坚（东钱湖下水乡人）请名为功德寺，嘉定十七年（公元1224年）改名为大中祥符寺。明洪武十五年（公元1382年）定名为祥符寺。后久废，至明天顺万历年间（公元1457—1573年）重建，至清顺治年间（公元1644年）重修。寺宇规模宏大，气势雄伟，据传前山门至后法堂有大殿四进，东西厢房多达百余间。民国初年（公元1911年）因寺宇创建于天福年间之故更名为天福禅寺，并由佛教泰斗圆瑛大和尚亲笔题写“天福禅寺”匾额。后在抗日战争时期，寺院因藏匿游击队被日寇报复大部烧毁。直至改革开放，党的宗教政策进一步贯彻落实，...